台北・讓物件的本質與折衷主義的善變風貌相互呼應-棲仙陳設/選物所

一間選物所是否有創意,就看主理人怎麼詮釋選物的空間,怎麼設計選物排場

2017年,這間被稱為仙境棲息地的選物所,有一位追求折衷主義的陳設師Sophie,她試圖打破原則、放棄架構、拋開永恆形式的追求,不去展示物件的表象,專注體現陳設的價值與需求,她的陳設彷彿是從她靈魂透過思考創造出來,你只能進入她的思想,進入她感性的詮釋中有著渾然天成的理性設計。建議大家旅行台北多到棲仙走走,除了看各樓層的空間變化,還要特別選看不同時代的家具家飾,因為這些原本都是毫不起眼的樣式,是棲仙賦予物件新的存在意義,讓空間產生原來沒有的敘事特質,可以刺激你的感官經驗。

這棟四層樓的台式宅邸是在棲仙承租下來前,就已經從日治時代座落在此處的螢歯科醫生世家。

 

在2017年正式對外經營『棲仙陳設/ 選物所』之前,主理人Sophie依循陳設脈絡來解讀空間並擔任品牌視覺顧問,在行銷所需的限制之上融入自己的創意靈感,搭一個『全向式』的高水準舞台,很有效率、周全且敏銳地陳設品牌的各個面向,包括『景框之外』整個品牌文化、價值定位所建構起的感性空間,逐漸累積在台灣不被市場高度需要的陳設師專業。

棲仙嘗試突破美術館對消費者所造成的『高攀迷思』,走出『多面向』與『觀念性』的類美術館━━━以『生活百貨』為概念,體現著價值與品味的棲仙陳設,同時以共享概念經營樂鉢食飲、甜點選物,與各種有態度的職人合作,可以滿足味覺、視覺和購物上的生活樂趣。

2012年開始的品牌陳列是棲仙的起點,Sophie以過去在品牌端磨練設計為基礎,將西洋傢具和日台老物融合成一種質感美學。一拉開落地玻璃,映入眼簾的是反映自己穿著打扮、表情姿態的日式老鏡,高掛八角燈具,右擺一盆植栽、左擱一幅抽象畫作,一個狹窄的展示間入口,開始為你累積靈感。

我稱去棲仙真正的意義是:『讓靈魂蛻變』。棲仙的空間是日常生活中難以忽略的風格,從顏色、氣味、音樂、食物、藝術都是無法用單一形容詞來描述。主理人不斷地突破自己,在有限的空間裡盡可能讓每個角落都能跳出自己的特色,清楚地展示生活與陳列的連帶關係,空間總是設計成不用語言說明,也能一眼就知道特徵的棲仙風格,讓很多人獲得生活靈感。

問起為甚麼有這麼多線條精美卻平價的玻璃器皿,店長解釋說︰『當時看到停業的欣欣玻璃行急於出清上百件庫存,而這現況看在眼裡,內心會有一種空空洞洞的感覺,之後,直接將這些全新卻具有年代的玻璃產物擺在棲仙,這些都是絕版品,賣出就沒有了!』店長爽朗地笑著說。

若瀏覽棲仙的粉絲專頁,細心的讀者會發現,棲仙對於自己的經營方式,除了陳設案例分享之外,還包括每一次與品牌合作時,親自描述對它的喜愛與獨特見解,將虛構平台處在與人交流、展示空間、對話的藝術狀態之中,彷彿《棲仙》是一部純粹而清淨的仙像作品。

當我在二樓與店長暢談甚歡時,她告訴了我,棲仙未來四樓的完整規劃━━━原本,若就台灣建築最初的發展脈絡來看,越頂端越容易被忽視,這當然是一種參觀上的限縮,不過如先前所述,棲仙善於改變自己的生活,已準備將四樓洋台寓所,調整出合適的開放路徑來經營。前些日子,她們發現,一到假日單身的人處在一種無處可去的境界,回顧自己的經驗,提前察覺到現代人的慾望與需求,所以棲仙預計推出〝陌生人的晚餐〞露天陽台企劃,當時,Sophie正在四樓陳設著將會出現在你生命中,你最常換幻想的晚餐畫面。

《讓天賦自由》這本書中說到一個很棒的『成為你自己』的觀點:『社會就像一個交響樂團,每個人都有一種擅長的樂器,如果天生愛打鼓的人,指揮告訴他現在樂團最缺的是彈鋼琴的人,不缺打鼓的人,而彈鋼琴的地位是最顯而易見的,他因此放棄打鼓、改彈鋼琴,整個交響樂團奏出的曲調會如何呢?』這本書的作者肯.羅賓森(Ken Robinson)更進一步解釋:『如果大家都很努力的話,當然不至於走音,只是欠缺了生命力、欠缺了感動人的爆發力。但,如果愛打鼓的人站對了位置,彈鋼琴的人也選對了位置,那麼一切水到渠成,就會造就一首渾然天成的樂章。』只可惜,從現代社會來看,大多數人都站在別人要他們站的位置,真正站對的人往往不到三成。人們之所以無法成為自己想要成為的那個人,理由只有一個,就是他們對「別人想要的」想得比「自己想要的」多。

所以面對共享空間的經營模式,棲仙並未像百貨一般,將物件建立在『別人想要的』寄賣往來的媒介形式裡;這裡的實踐方式雖然與進駐相關,卻更注重從各種層面交流,用思想傳送某種頻率,溝通與摸索的結果,正如現階段進駐的樂鉢果昔明白甜點店,棲仙先把自己拉到對的生命主軸,同時會吸引所有相同頻率的同類事物,以截然不同的方式,創造出最精彩的棲仙生活。

【INFO】

棲仙

地址︰台北市中正區廈門街114巷2號2F

電話︰(02)2368-2848

營業時間︰PM14:00-22:00/週六日AM11:00-22:00(周一二公休)

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